復活主日的讀經選篇，表達對基督復活的讚嘆及訓導，聖詠的作者讚頌逾越節羔羊的勝利，提醒信徒應該歡欣鼓舞。保祿指出基督的犧牲，使信徒能從罪惡中釋放出來，我們因著信德和基督同死、同埋葬，也一同生活於主內，成為天主恩寵的承繼人，獲享永生和光榮，這是信徒們新生命的基礎。聖保祿更勸勉信徒要以純潔和真誠度聖潔的生活，好能相稱作為天主子女的身份。如此逾越的恩寵、基督的救恩，就如活水般湧現，在教會內綿延不斷，惠及普世。
聖經記載，耶穌基督在復活後，顯現給愛徒，與門徒們同飲共食，證明耶穌的復活是真實的。相信「耶穌基督復活」是基督徒信仰的核心，教會宣講的基礎。的確，如果基督沒有復活，基督信仰就全無價值；教會的傳教使命也欠缺動力，基督復活事件首先確認耶穌所行和所教導的一切都是真理。「主真的復活了！阿肋路亞！」信徒如要在生活中宣認基督是喜樂之源，必先要確認耶穌基督復活的救恩意義和重要性：
(一) 基督的復活揭示了天主子降生成人的奧跡，是為滿全天主對人類救恩的許諾，証實被釘死而復活的耶穌，確實是那一位「自有者」—— 天主，耶穌是藉著本身天主性的能力使自己復活。（參教理651－653)
(二)耶穌基督復活事件，闡明塵世生命的結束，並非一切的結局；而是讓喜樂與希望進入世間。耶穌和門徒在一起時曾施行奇蹟，彰顯天父的大能，祂曾復活會堂長雅依洛的女兒、納因城寡婦的兒子、以及朋友拉匝祿。耶穌使他們復生，但他們會再死去；這
與祂自死者中的復活的本質完全不同。光榮復活的基督不會再死亡，祂以新的存在狀態，進入超越時空的生命，永遠活於天父之
內，隸屬天父屬神的權下，充滿聖神的德能，無論何時何地，都可隨時臨現。(參教理 645,646）
(三)不容置疑，基督藉死亡拯救我們脫離罪惡；藉復活使我們分享天主永恆的生命。門徒們與復活的基督相遇，獲得平安與喜樂，基督激發他們的信德，他們憑著聖神的推動，透過觸摸、擘餅、認出基督，成為耶穌復活的見證人。顯示『凡信祂的人，賴祂的名字都要獲得罪赦』。事實上，藉聖神的德能，基督復活的奧跡就發生在每一位領洗者身上，洗禮完成他(她) 的皈依旅程，他們塗上聖油、穿上白衣，成為新人，在教會團體面前讓大家認同他(她) 的新身份，成為主內的兄弟姊妹，在禮儀中聚首一起、藉聖言、聖事和祈禱，與主基督共融合一。（參教理 654）
「被釘十字架上的主基督復活了！」這是福音的喜訊，也是我們信德和望德的基礎，教會就是從基督的復活出發。天主的愛，不斷從復活的基督身上湧現。縱然人類的現況仍充滿著軟弱和罪惡，但教宗方濟各提醒我們：「基督確實戰勝死亡和罪惡。主耶穌用愛戰勝仇恨、慈悲戰勝罪惡、真理戰勝謊言、生命戰勝死亡。」教會的訓導告訴我們：福音的喜訊，不再只是一句說話，基督徒應該懷著喜樂，滿盈信心，轉向復活的主基督，向普世人類宣認：「耶穌基督是生命之主；祂更是愛與忠信的見證：所有基督徒要走出自我，與他人相遇、就是與受傷害的人同在、與欠缺的人分享自己所有、要留在患病、年老、被遺棄的人身邊。」（參教宗方濟各 2015 的復活節文告）
生活反思／實踐
1. 主耶穌復活了！你是否也復活？你的生活是否滿懷喜樂？面對生活上的困難、挫折你如何保持喜樂？
2. 你今天參加復活節的禮儀時，請反思聖言，主耶穌復活的喜訊如何觸動你？你所屬堂區有新教友嗎？你願意和他們分享你的信仰經驗嗎？
教區教理中心及教理委員會提供
2016 年 3 月
